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有人总结钱家出过:一诺奖、二外交家、三科学家、四国学大师、五全国政协副主席、十八两院院士。近代,钱家更是人才“井喷”,核物理学家钱三强,“两弹一星”钱学森,力学家钱伟长,学者钱钟书,历史学家钱穆,语言文学家钱玄同,生物学家钱煦,法学家钱端升,水利专家钱正英,化学家钱人元,音乐家钱仁康,中国工程院院士钱易,中科院院士钱钟韩等等。钱氏家族造就众多人才,追溯源头则是身教加《钱氏家训》。 《钱氏家训》是五代十国时期吴越国国王钱镠留给子孙的精神遗产。 以儒家“修身、齐家、治国、平天下”的道德理想为据,内容涵盖个人、家庭、社会和国家四个方面,对子孙立身处世、持家治业的思想行为做了全面的规范和教诲。千百年来,钱氏族人始终以家训为行为准则,践行着“利在一身勿谋也,利在天下者必谋之”的训言。 这一堂主要让学生们记住了开篇中的“心术不可得罪于天地,言行皆当无愧于圣贤”和“曾子之三省”。 《家训》是指家庭对子孙立身处世、持家治业的教诲。家训是家庭的重要组成部分,对个人的教养、原则都有着重要的约束作用。家训在中国形成已久,是中国传统文化的一部分,对个人、家庭乃至整个社会都有良好的作用。 个人篇 心术不可得罪于天地,言行皆当无愧于圣贤。 曾子之三省勿忘, 程子之四箴宜佩。 持躬不可不谨严 ,临财不可不廉介。 处事不可不决断, 存心不可不宽厚。 尽前行者地步窄 ,向后看者眼界宽。 花繁柳密处拨得开,方见手段; 风狂雨骤时立得定,才是脚跟。 能改过则天地不怒 ,能安分则鬼神无权。 读经传则根柢深 ,看史鉴则议论伟。 能文章则称述多, 蓄道德则福报厚。 家庭篇 欲造优美之家庭 ,须立良好之规则。 内外门闾整洁, 尊卑次序谨严。 父母伯叔孝敬欢愉, 妯娌弟兄和睦友爱。 祖宗虽远,祭祀宜诚 ;子孙虽愚,诗书须读。 娶媳求淑女,勿计妆奁;嫁女择佳婿,勿慕富贵。 家富提携宗族,置义塾与公田;岁饥赈济亲朋,筹仁浆与义粟。 勤俭为本,自必丰亨;忠厚传家,乃能长久。 社会篇 信交朋友,惠普乡邻 恤寡矜孤,敬老怀幼 救灾周急,排难解纷 修桥路以利从行,造河船以济众渡 兴启蒙之义塾,设积谷之社仓 私见尽要铲除,公益概行提倡 不见利而起谋,不见才而生嫉 小人固当远,断不可显为仇敌;君子固当亲,亦不可曲为附和 国家篇 执法如山,守身如玉 爱民如子,去蠹如仇 严以驭役,宽以恤民 官肯著意一分,民受十分之惠 上能吃苦一点,民沾万点之恩 利在一身勿谋也,利在天下者必谋之 利在一时固谋也,利在万世者更谋之 大智兴邦,不过集众思;大愚误国,只为好自用 聪明睿智,守之以愚;功被天下,守之以让 勇力振世,守之以怯;富有四海,守之以谦 庙堂之上,以养正气为先;海宇之内,以养元气为本 务本节用则国富,进贤使能则国强 兴学育才则国盛,交邻有道则国安