嘉兴市山东商会磐安祭孔

5月18、19两日，在张庆允会长带领下，嘉兴市山东商会组织企业家赴金华磐安学习考察。执行会长秘书长袁汝伟、常务副会长张彬、吴庆国、王效春、部分副会长、理事、优秀会员和家属及商会文化顾问董爱昕、孔子学堂优秀志愿者讲师袁斐等一行五十人共同参加了本次活动。

在开往磐安的旅途中，孔子学堂优秀志愿者讲师袁斐给大家上了儒企结合的生动一课。《诗经》有载“有斐君子，如切如磋如琢如磨”，袁老师从他的名字“斐”开始为大家讲君子德行；“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”天气正值暮春初夏时分，袁老师又结合《论语先进》篇记录的这一幅祥和场景和马云的经商理念，助人助己，让天下没有难做的生意。创业不忘初心，成功之后的企业发展如何处理各种关系？企业家更多要做的是成就员工，回报社会，要有社会责任，赚钱和做慈善到了一定的境界，是可以相互转换的，资助学校是一项非常好的体现社会责任感的做法，也是“己欲立而立人，己欲达而达人”的君子境界的体现。最后，袁老师还给大家分享了袁氏家训:三省九思，俯仰问心无愧；七善五德，进退张驰有度。

“君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。”“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。”面对企业经营中不断出现的各种纷杂的人际关系纠纷，商会文化顾问、中国孔子基金会文化大使董爱昕老师结合《论语季氏》篇中的圣人之言告诫大家，幸福都是奋头出来的，平时要多反省，少动怒，在血气方刚的年龄，尽量克制情绪，避免与人争斗。随后，让大家一起朗读了一遍她创作的诗歌《咱是山东人》和商会宗旨。

“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”“君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与！”读着圣贤书，想着圣贤话，大家来到榉溪孔氏家庙，正心诚意整理衣冠，孔子像前三鞠躬行礼，感思圣人经典让家乡儿女茁壮成长，在江南润土上生根发芽。

先师像前两个字——如在，出自《论语》的《八佾》篇”祭如在，祭神如神在。吾不与祭，如不祭“

榉溪孔氏家庙与其它建筑追求的“坐北朝南”不同，坐南朝北，意为“面朝着山东祖先”。始建于南宋宝祐二年（1254），清代重建。榉溪孔氏始祖孔端躬，原籍山东曲阜阙里，系孔子四十八代孙，自幼聪颖好学，登进士第，宣和三年（1121）授承事郎，任大理寺评事，持身洁白，谳狱恕平，吏畏其威，人怀其惠。宋建炎间，端躬及世袭衍圣公端友遭金乱扈驾南渡，后端友寓居衢州，端躬安家于婺之榉川。宋宝祐二年，理宗追端躬功德，按衢州孔氏家庙恩例，在榉川南岸杏坛园前建孔氏家庙，赐“万世师表”金匾一块。据《榉川孔氏家谱》载：“惟婺祖端躬公，官居大理事评事，乃由台抵婺至永之榉川，见其山高水长，泉香土沃，弃华衮之荣而优游自乐，屋于钟山之下而居焉，此南北之所由分而三派之所自始也。”

家庙附近尚有保存完好的孔若均、孔端躬墓，墓旁有当时从山东孔林带来种植成功的一株桧木。如今已是树高37米，胸围5.6米，冠幅21米，系孔子第48代嫡裔孔端躬从宋高宗南渡，从曲阜孔林携桧苗一株，入浙行至榉溪，桧苗萌根发芽，遂定居于此，称为”太公树“。是浙江省“十大古树”之一。整个孔氏家庙与榉溪村落及周围的山川环境融为一体，很好地体现了中国古代天人合一的哲学思想。

返程途中，董老师又引用圣经里《爱的箴言》和易经里的乾坤关系，给大家讲了”家和万事兴“的重要性。

常务副会长吴庆国亦给大家分享了企业管理经验，即让员工要有”获得感、幸福感、安全感“。